常見的有說法印、無畏印、與愿印、降魔印、禪定印5種，即“釋迦五印”。手印形式可有多種變化，尤其是密教手印多達幾百種，變化莫測，常見的有智拳印、期克印等。

以拇指與中指(或食指、無名指)相捻，其余各指自然舒散。這一手印象征佛說法之意，表現佛陀于鹿野苑初轉falun時的狀態，所以稱為說法印，也稱轉falun印。

意為"全然無懼的人"或是"令人安心，平靜者"。象征布施無怖給眾生。右手前臂上舉于胸前，與身體略成直角，手指自然向上舒展，手心向外。這一手印表示了佛為救濟眾生的大慈心愿。據說能使眾生心安，無所畏怖，所以稱為施無畏。

布施、贈予、恩惠、接受之印。象征佛菩薩順應眾生的祈求所作的印相。左手下垂于膝前，掌心向外。此印相具有慈悲之意，所以往往和施無畏印配合。

又曰施愿印，滿愿印。仰掌舒五指而向下，流注如意寶或甘露水之相也。為寶生如來地藏菩薩虛空藏菩薩等本誓之標幟。求聞持法曰：‘右手復作與諸愿印，五指下垂，現掌向外，是與愿印相?！瘮z真實經曰：‘第三結施諸愿印，舒右五指仰掌，想從五指間雨如意寶珠，眾生一切諸樂皆令圓滿，是印名為能令圓滿一切眾生所愛樂印。’大日經疏十六曰：‘與愿手，舒指仰掌向下流注甘露水。

佛像姿態之一，以右手覆于右膝，指頭觸地，以示降伏魔眾。

相傳釋迦在修行成道時，有魔王不斷前來擾亂，以期阻止釋迦的清修。后來釋迦即以右手指觸地，令大地為證，于是地神出來證明釋迦已經修成佛道，終于使魔王懼伏。因此此印相稱為降魔印。又因以手指觸地，所以又稱為觸地印。在密宗中，這是金剛界曼荼羅內阿閦佛之印相。

全神貫注之印。這是佛陀入于禪定時所結的手印，表現禪定中的佛也都用此印。

以雙手仰放下腹前，右手置于左手上，兩拇指的指端相接。跏趺坐姿，兩手平放于腿上，一掌置于另一掌之上。這一手印表示禪思，使內心安定之意。據說釋迦佛在菩提樹下禪思入定修習成道時就是采用這種姿勢。在密教中，這種手印是胎藏界大日如來所用，稱為“法界定印”。

智拳印以兩手分別作金剛拳（以四指握拇指于掌中，稱為金剛拳），再以右拳握左手食指于胸前，據說此印相表示消滅無明煩惱，能得佛智慧。

密教金剛界大日如來及一字金輪佛頂所結之印相。用以標示理智冥合以成覺勝之深旨。即為獨一法身之印，表示諸佛之執持智法海。又稱覺勝印、能與無上菩提最尊勝印、菩提引導第一智印、能滅無明黑?

佛教密宗手印的一種，中指和無名指彎曲，余三指伸直，拇指壓在彎曲的二指上。此印是密宗的降魔印。